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» 都是被12整除的，古代有12進(jìn)制？ 還有12星座 為什么不是10進(jìn)制或者16進(jìn)制的？ 例外的是7天一星期？ 埃及的說法觀點(diǎn)一：古羅馬帝國(guó)的傳統(tǒng) 我國(guó)自古以來最吉利的數(shù)字是5和9，而古羅馬帝國(guó)是6和0。所以在很久以前，古羅馬帝國(guó)時(shí)間就是60進(jìn)制，再由于帝國(guó)間商人的文化交流，因而被采納，沿用至今。 觀點(diǎn)二：巴比倫人的應(yīng)用 最早的文字記載顯示巴比倫人使用的是以60為基的六十進(jìn)制數(shù)字體系。使用六十進(jìn)制，巴比倫人把75表示成“1，15”，這和我們把75分鐘寫成1小時(shí)15分鐘是一樣的。 大約公元前2000年出現(xiàn)了一種僅使用兩個(gè)楔形符號(hào)的以60為基的位-值體系。在該體系中，“T”形的楔形文字表示1，“〈”形的楔形文字表示10。這一數(shù)字體系被進(jìn)一步推廣到六十進(jìn)制分?jǐn)?shù)的表示上，但是沒有表示0的符號(hào)。盡管如此，它對(duì)計(jì)算是非常有效的。同時(shí)，它奠定了時(shí)間的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)。 觀點(diǎn)三：圓周規(guī)定為360度的結(jié)果 來自尼西亞(在今天的土耳其)的數(shù)學(xué)家喜帕恰斯(公元前190年-前120年)被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最偉大的天文學(xué)家。他創(chuàng)立了基于希臘幾何學(xué)原理的天文學(xué)。他把圓分成360度，每一度又細(xì)分成60分，以此作為三角學(xué)的基礎(chǔ)。 為了方便，就把時(shí)間也用60進(jìn)制劃分。 觀點(diǎn)四：按天干、地支60甲子劃分的結(jié)果 時(shí)間的60進(jìn)制是按照天干、地支的60甲子的關(guān)系劃分成的，古人很多東西都運(yùn)用了這種運(yùn)算關(guān)系，但最初還是易經(jīng)之因。因?yàn)橐捉?jīng)本身就是古代人們的一種運(yùn)算方式。60進(jìn)制是人類在生存中所摸索出來的一大發(fā)明。 60進(jìn)制得到應(yīng)用的原因 有推測(cè)認(rèn)為：10和60相比融通性較差，10只有2和5兩個(gè)約數(shù)，而60有1、2、3、4、5、6、10、12、20、30、60等12個(gè)約數(shù)。 在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)某一數(shù)被分成2、3、4、5等分的情況，目前還在廣泛使用的1/4單位(quarter)就是例子。4不能整除10，但能整除60，所以60進(jìn)制比10進(jìn)制更容易避開小數(shù)的復(fù)雜計(jì)算。 使用60進(jìn)制最大的理由是表示小數(shù)的分?jǐn)?shù)數(shù)量要比10進(jìn)制多得多。實(shí)際使用中，將某一區(qū)間10等分則會(huì)變成0.1、0.2、0.3、…、0.9、1，再將它們10等分，就會(huì)變成0.01、0.02、0.03、…、0.09、0.1，如此繼續(xù)下去，可將分?jǐn)?shù)變成小數(shù)。但不幸的是最簡(jiǎn)單的1/3卻不能用小數(shù)表示，因?yàn)?不是10的約數(shù)。 另外 -------發(fā)自NOKIA Nokia 800C上的微民網(wǎng)Brush for WP7。。話說我想起了 海爾兄弟：“為什么會(huì)打雷下雨 為什么有冬天夏天” Post by thorax (2012-12-18 12:50) 都是被12整除的，古代有12進(jìn)制？ 還有12星座 為什么不是10進(jìn)制或者16進(jìn)制的？ 例外的是7天一星期？月字已經(jīng)說明問題了，起源于月園缺。365你整除個(gè)我看看星期起源于圣經(jīng)吧。 都是被12整除的，古代有12進(jìn)制？ 還有12星座 為什么不是10進(jìn)制或者16進(jìn)制的？ 例外的是7天一星期？十二天干地支是什么？只知道十天干十二地支！圣經(jīng)沒看過？星期的概念是從國(guó)外傳進(jìn)來的吧，基督教里上帝創(chuàng)造世界用了7天。