作者:四月網(wǎng) 靜云2008
想要了解一個(gè)
男人的為人,了解究竟是個(gè)怎樣的人,方法有幾個(gè),主要一個(gè)就是同他聊政治, 聽(tīng)他對(duì)國(guó)際,對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)的看法。
我之所以這么說(shuō),很簡(jiǎn)單,因?yàn)檎剛(gè)人論周邊,對(duì)方能避重就輕,擇言而述,他可以胡 謅,可以討好女性,可以只是分析,可以回避主觀看法。但是,國(guó)際國(guó)家社會(huì),雖然人 人參與其中,卻不涉及明顯的個(gè)人生活,發(fā)表些言論,說(shuō)出些主觀情緒,看似無(wú)傷大雅 。這個(gè)時(shí)候,才能看清對(duì)方人生觀世界觀和價(jià)值觀,看出心態(tài)和眼界,也能從此側(cè)面, 探出其生長(zhǎng)環(huán)境。以下我只是做些粗淺分析,隨便說(shuō)說(shuō)的,畢竟人都是很復(fù)雜的動(dòng)物, 本文純屬搞笑,僅供娛樂(lè)。
首先,你不提,對(duì)方就滔滔不絕開(kāi)始談社會(huì)談國(guó)家的,兩個(gè)字,浮躁。另一種,你提了 ,覺(jué)得你NC的,什么國(guó)家社會(huì)都不關(guān)注的,這根本就能不算個(gè)男人。其次,開(kāi)始談?wù)撜,這里來(lái)具體分析。
情況一:當(dāng)你們開(kāi)始討論以后,對(duì)方?jīng)]有感謝國(guó)家,完全怨念,對(duì)社會(huì)心存不滿的: A種可能,能力不強(qiáng)者。這種對(duì)社會(huì)和國(guó)家一味不滿,也不提出什么改變方法的人,無(wú)論他是學(xué)富五車(chē),還是學(xué)歷驚人,都是能力不強(qiáng)。因?yàn)樗麄儧](méi)有本事,沒(méi)有魄力去改變?nèi)魏问,但凡有一技之長(zhǎng),但凡能改變自己能力范圍內(nèi)事情的,都不會(huì)只怨念,而沒(méi)有任何見(jiàn)解。
現(xiàn)在我電腦壞了,就立刻去買(mǎi)一臺(tái),沒(méi)錢(qián),就去掙,只知道抱怨電腦壞了,那是小
女人,婦孺之為,為了等男人送呀,那男的等誰(shuí)送?白臉?基情?還是黨中央聽(tīng)見(jiàn)怨念給你送一臺(tái)?不知道買(mǎi)哪一款,尋求他人意見(jiàn),第一時(shí)間不能解決問(wèn)題的,那是因?yàn)椴欢娔X,屬于知識(shí)不全面能力不強(qiáng)。
B種可能,貌似能力強(qiáng)者。這種男人,在對(duì)國(guó)家和社會(huì)不滿之余,會(huì)提出自己的觀點(diǎn)和看法。這說(shuō)明,這種人在某些領(lǐng)域還是取得一些成就的,或者說(shuō)自以為取得一些成就的,或者是讀了一些書(shū),關(guān)注一些言論,分析了一些事實(shí),做了些思考的。可以說(shuō)他們?cè)谀承╊I(lǐng)域是強(qiáng)者,但不是絕對(duì)的強(qiáng)者;也就是說(shuō),他們?cè)陉P(guān)注著其能力及其思維和專(zhuān)業(yè)范圍以外的事。
這種有所不滿的分二,一來(lái)是與其工作生活完全不涉及,所謂熱血青年,二來(lái),實(shí)際上是觸及其個(gè)人利益了,所謂一己之私。
前者,此類(lèi)熱血青年不夠客觀冷靜,對(duì)問(wèn)題沒(méi)有深入分析或是分析不夠全面,在生活中,遇見(jiàn)事情,第一時(shí)間不是尋求解決之道,而是暴躁。
后者,涉及個(gè)人利益的,諸如抱怨窮二代難出頭,中國(guó)社會(huì)不公平公正,這些人,在有些問(wèn)題上沒(méi)能達(dá)其所愿,沒(méi)有達(dá)其所冀,說(shuō)白點(diǎn),就是混的不好;也許讀書(shū)厲害,但未必適應(yīng)社會(huì),也許適應(yīng)社會(huì),但未必有真本領(lǐng),再與他人對(duì)比家境,對(duì)比遭遇,這就導(dǎo)致他們對(duì)社會(huì)存有不滿;而他們面對(duì)能力以外的問(wèn)題,選擇解決問(wèn)題的方法,如果不是抱怨,那就是逃避;比如說(shuō),不是去加強(qiáng)和學(xué)習(xí)其欠缺部分,而是強(qiáng)化其原有強(qiáng)項(xiàng),讓其原有能力足以支持他們?nèi)プ砸詾楹玫牡貐^(qū)生活。
不論是熱血青年,還是涉及個(gè)人利益的不斷抱怨者,都是沒(méi)有做全面思考和分析的后果,他們往往認(rèn)為自己的觀點(diǎn)可行,拿來(lái)主義或是人云亦云,不結(jié)合實(shí)際,沒(méi)有考慮深層原因,為什么國(guó)家這么多精英出謀劃策,問(wèn)題卻沒(méi)有好轉(zhuǎn)?為什么一個(gè)口號(hào)叫囂了幾十年,卻沒(méi)有落實(shí)?他們往往會(huì)指責(zé)中央,說(shuō)不下決心,說(shuō)體制不行,說(shuō)各種不好;這就是不懂得尊重他人勞動(dòng)成果,別人干的不好,別人貪污腐敗,你又做了些什么?
顯然的,問(wèn)題不那么簡(jiǎn)單,如果有真正合理,真正能夠解決問(wèn)題的辦法,不需要循序漸進(jìn),不導(dǎo)致社會(huì)大變動(dòng),滿足各階層利益,銜接歷史,符合國(guó)情,傳承人文,哪個(gè)執(zhí)政黨愿意一拖再拖導(dǎo)致民怨?這種男人,今天會(huì)抱怨國(guó)家,明天就會(huì)抱怨婚姻,今天能逃離國(guó)家,明天就能逃離婚姻,今天可以把社會(huì)癥結(jié)歸結(jié)于別人干的不好,明天就可以把家庭不和諧的責(zé)任全部推卸掉。
情況二:當(dāng)你們開(kāi)始討論以后,對(duì)方?jīng)]有怨念:
A種可能,寥寥幾句,其實(shí)有想法,但卻不愿意討論政治,只觀風(fēng)月,或者不去看社會(huì)黑暗面。這種男人說(shuō)好聽(tīng)些叫清凈無(wú)為,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)叫小富即安。無(wú)論定居國(guó)內(nèi)還是海外,個(gè)人追求清凈無(wú)為,家庭觀念小富即安沒(méi)有問(wèn)題,或許的確能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任,卻沒(méi)有炎黃子孫的使命感,這是犬儒主義的一種表現(xiàn)。
為父,或許能教育出成人甚至優(yōu)秀的子女,卻不能教育出合格的民族未來(lái),合格的社會(huì)接班人。為夫,如果其能力較強(qiáng),隨之社會(huì)地位的提升,難以回避社會(huì)上各種應(yīng)酬,或許一開(kāi)始能夠抵御,但在社會(huì)大染缸里久之,便容易花街柳巷,聲色犬馬;沒(méi)有勇氣擔(dān)當(dāng)起民族使命的男人,自然趨于小利,隨波逐流。為民,作為國(guó)家未來(lái)的中流砥柱,作為頂天立地的男子漢,年紀(jì)輕輕就回避社會(huì)黑暗,只安于小家庭生活安于小資生活,是合格的人,但不是合格的男人,更不是合格的中國(guó)男人,和平時(shí)期沒(méi)有問(wèn)題,最壞不過(guò)貪腐,一旦國(guó)家發(fā)生危難,就是典型的趙明誠(chéng)。
B種可能,覺(jué)得國(guó)家發(fā)展到今天,已經(jīng)相當(dāng)不容易,這種情況,也分二。
一是,沒(méi)有抱怨,感謝國(guó)家,知道需要完善,于是專(zhuān)注于自己的本職工作,對(duì)社會(huì)國(guó)家國(guó)際,談?wù)勥^(guò)去,看看現(xiàn)狀,保持樂(lè)觀。這種男人,看得見(jiàn)成就,用西方的價(jià)值觀,叫做懂得感恩;他們致力于自身職業(yè),認(rèn)真工作,以此貢獻(xiàn)自己的綿薄之力,這就是有責(zé)任有使命感的中國(guó)男人,他們懂得報(bào)答。
二是,沒(méi)有抱怨,感謝國(guó)家,知道要完善,于是除本職以外,對(duì)社會(huì)國(guó)家國(guó)際,不僅看過(guò)去,談現(xiàn)狀,還分析問(wèn)題,思考問(wèn)題,探討解決方法。這種全面涉獵,客觀冷靜,尊重他人勞動(dòng)成果,不僅讀書(shū)涉及古今中外,還懂得實(shí)事求是,結(jié)合現(xiàn)實(shí),真正做到用哲學(xué)的辯證思維分析問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知,還干了點(diǎn)實(shí)事,做到知行合一,講究“學(xué)貫中西 可成經(jīng)世之才,博曉古今 或立一家之言”“文明其精神,野蠻其體魄”的,這里就不討論了,畢竟這種男人不普遍。
綜上所述,我堅(jiān)定的認(rèn)為,如果一個(gè)男人都不曉得感謝國(guó)家給了我們和平的生活,意識(shí)不到自己是社會(huì)一員,不曉得為國(guó)家承擔(dān)一份力所能及的工作以回報(bào),就是自私,就是個(gè)自私的男人;蛟S能真心實(shí)意的感謝父母養(yǎng)育,但未必能看見(jiàn)并報(bào)答妻子的付出。
另外,需要具體分析,比如:
有些男生,著眼于民生,一個(gè)大男人說(shuō)老百姓過(guò)日子重要,不需要這么著急的搞探月。這就屬于目光短淺。民生必然要搞,但是重工業(yè)的崛起才是真正崛起,這一點(diǎn)毛主席早就論述過(guò)了。今天,探月是高科技的探索,強(qiáng)國(guó)之路的必然途徑,我們國(guó)家近百年來(lái)為什么落后?就是沒(méi)有趕上工業(yè)革命,如今還要錯(cuò)過(guò)下一次科技革命么?科技的革新,才能夠帶動(dòng)下一輪生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,改善人民生活。這一點(diǎn),中科院編撰的《創(chuàng)新2050 中國(guó)的科技革命與現(xiàn)代化》里論述的很清楚。對(duì)國(guó)家尚且如此目光短淺,就屬于不分析時(shí)局走向,那么對(duì)自己的個(gè)人的發(fā)展,未必就能看的長(zhǎng)遠(yuǎn),偏偏還心存抱負(fù)。
有些男生,口中有千言,胸中無(wú)一策,書(shū)讀了不少,理論知識(shí)過(guò)硬,強(qiáng)調(diào)于精細(xì)的準(zhǔn)備,實(shí)踐中不可行,這些觀點(diǎn),如果可用,國(guó)家為什么不實(shí)施?他們會(huì)說(shuō),因?yàn)樨澑,因(yàn)榧瘷?quán),因?yàn)閳?zhí)政者書(shū)讀的少了,沒(méi)聽(tīng)過(guò)他們說(shuō)的這些西方理論。或者出言禮貌謙遜,或者不屑于辯論,這就是典型的知識(shí)分子。不是出自知識(shí)份子家庭,就是讀了太多書(shū)的文科生。
有些男生,沒(méi)什么理論知識(shí),也沒(méi)什么個(gè)人見(jiàn)解,自以為讀了些書(shū),叫囂些歷史上或是其他國(guó)家的已有模式,沒(méi)有明晰的政治主張,這就是虛的,無(wú)非是借討論政治話題,以引起小姑娘的崇拜,泡妞用的。所以這種男生一般會(huì)主動(dòng)談。太長(zhǎng),求總結(jié)每次看到這種帖子我都會(huì)呵呵一下然后就可以出去了男人身邊那個(gè)人才是最了解他的 SO...........看到標(biāo)題我就進(jìn)來(lái)了。雖然政治么。。。。。和40歲以上的男人都不一定能聊得有多蛋疼才會(huì)跟不熟悉的人談?wù)伟?
太長(zhǎng),求總結(jié)
總結(jié)就是五毛才是真男人我沒(méi)看完
只說(shuō)一句
LZ你不能要求別人都和你一樣吧我來(lái)總結(jié)下 美分都是屌絲,五毛才是精英。這種主觀性的文章···
太左了點(diǎn)吧
呵呵就好了
記得感謝郭嘉那沒(méi)有主見(jiàn),安于現(xiàn)狀的男人是什么樣子的?
毛主席肯定不是LZ說(shuō)得好男人
我來(lái)總結(jié)下 美分都是屌絲,五毛才是精英。
精辟。
太長(zhǎng),求總結(jié)
感謝國(guó)家的是好男人
抱怨的是沒(méi)能力的人或者自以為有點(diǎn)能力其實(shí)能力不夠的人人,QQ上都轉(zhuǎn)載好多年了人都以為自己是正確的。7樓和9樓說(shuō)的極是。 難道不是和他滾床單么。。
哦,你說(shuō)心理呀。。。還是得同居幾年再說(shuō)=.=慘中一槍...我根本就不關(guān)心所謂的政治...哪個(gè)小清新的文學(xué)女青年寫(xiě)的文章?不好意思。任何時(shí)候。勿談國(guó)事都在我的信條里。所以。只要說(shuō)到這個(gè)話題。我會(huì)萬(wàn)分謹(jǐn)慎。當(dāng)然。你也就不能通過(guò)這個(gè)了解我這個(gè)男人咯。。