【樓主】judo2012-11-18 00:54
» 總體而言，兩點吧：一. 不得不說，在讀完這本《戰(zhàn)爭史研究》典藏本后，在看完了塞爾維亞和羅馬尼亞近代史后，我內(nèi)心越來越佩服當(dāng)代兩大世界史學(xué)家——英國的湯恩比和美國的斯塔夫里阿諾斯了。可以說，在民族和文明的發(fā)展史上，歐美世界里難得有這兩位能擺脫所謂的“歐洲白人種族至上”觀點和狹隘的民族主義精神去看待整個世界的。引用里面關(guān)于塞爾維亞近代史總結(jié)的部分：湯恩比在觀察了奧斯曼帝國的衰亡過程之后，在1922年得出結(jié)論，這個對于宗教和民族問題較為寬容的帝國滅亡之后，巴爾干半島勢必成為各種新的民族沖突的來源：“在這些人民中引入西方(關(guān)于民族主義)的思考方式，結(jié)果將是造成屠殺……那樣的屠殺其實只是互相依存的鄰邦被致命西方觀念煽動而進(jìn)行的極端民族斗爭”。同樣的，斯塔夫里阿諾斯也說過一些很有遠(yuǎn)見的、超越既有視角的話：很多西方對于中國的文明發(fā)展，有些部分是過分抬高或者是誤解，但更多的是忽視和貶低，比如從來沒有人去注視過東方文明在糧食生產(chǎn)上的巨大成果。如果一個文明連糧食產(chǎn)量和食物種類都無法提高，那么它又有什么額外的人力和資源去發(fā)展生產(chǎn)和創(chuàng)造文化呢？(大意)實質(zhì)上，這是很多西方左派歷史學(xué)家一直嘲諷歐洲歷史學(xué)家的一個主要觀點：從古至今，歐洲許多學(xué)者注重的只是為某個歷史人物或者勢力歌功頌德，卻鮮有人對這些現(xiàn)象背后的根源以及對于同時代其他地區(qū)的文明做比較。這樣的作風(fēng)，到最后，往往就是演變?yōu)闅W洲白人種族至上歌功頌德的鬧劇。二.關(guān)于占星學(xué)上的一點感悟吧，湯恩比的太陽星座在白羊座，這個星座的人真是極端啊：如果摒棄了內(nèi)心火像星座的好勇斗狠和叢林意識，往往其積極向上的一面就會誕生如釋迦摩尼這樣的能不為自己而為普世價值奉獻(xiàn)的人，但是大部分的白羊座性格，卻又恰恰擺脫不了這種叢林法則，而且在沖動和盲目這點上，如希特勒這種偏執(zhí)就是很典型的。以前看過一本臺灣關(guān)于十二星座詮釋的書，看來太陽星座的本質(zhì)還是很容易在月亮星座以及火星的位置干擾，這種干擾會造成同一太陽星座下完全迥異的個性�？偨Y(jié)：好吧，我實在想得太發(fā)散思維了點……
作者：vanmercury2012-11-18 00:56
你居然去買戲院鬼今年的典藏本…………去年的好歹多個新加坡……
作者：人帥錢多2012-11-18 00:57
我印象中1922年的時候，巴爾干民族矛盾就挺大了啊
作者：關(guān)羽字二爺2012-11-18 01:00
長求總
作者：judo2012-11-18 01:04
長求總一. 湯恩比和斯塔夫里阿諾斯是當(dāng)代世界史歷史學(xué)家里的良心，巴爾干半島的問題其實就是對西方近代民族國家弊病的最好詮釋，是對歐洲至上論的一種血淋淋的鞭笞。二. 從湯恩比的書看出，一個白羊座的人，如果摒棄了好勇斗狠和狂熱偏執(zhí)的缺點，就能成為積極向上、謀善積德的偉大人物(比如釋迦摩尼)，算是正反兩面極端的星座。
