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據(jù)印度《先鋒報》報道，印度政府將從明年4月份起對馴養(yǎng)大象征收12.36%的服務稅。大象在提供宗教儀式時掙了大錢，應歸入服務行業(yè)，所以應當交上相應的服務稅。
此次政府征稅的主要對象是印度南部克拉拉邦的700多頭大象，這些大象長年為印度各神廟里的宗教儀式服務。每天每頭大象收入在600-12000元之間，收入高低取決于淡旺季，也取決于大象的知名度。根據(jù)一名大象擁有者的估計，僅克拉拉的這幾百頭大象的年收入，就可達到2.6億人民幣！
克拉拉邦的大象有三分之一為富得流油的神產(chǎn)(神的財產(chǎn))委員會(Devaswomboards)所有。神產(chǎn)委員會是一種宗教財產(chǎn)信托機構，有政府、社區(qū)和私人三種。在印度教盛行的克拉拉邦，一共有四個神產(chǎn)委員會，管理著近三千座印度神廟。據(jù)估計，神產(chǎn)委員會旗下神廟的資產(chǎn)，估計超過2300億人民幣。而去年，步履蹣跚的克拉拉邦政府卻是負債1000億元。
這2300億人民幣有一半是來自世界最富有的神廟——斯瓦米(Padmanabhaswamy)。去年夏天，印度最高法院下令打開斯瓦米神廟地下室，對其6個藏寶室的珍品進行清點。這個被譽為21世紀最壯觀的考古事件至今還遠未完工，但據(jù)專家估計，整個寺廟的資產(chǎn)估算達1150億元。而如果加上藏寶室里那些數(shù)不清的古董的折價，保守估計也得超過1萬億元！這個數(shù)字是克拉拉邦GDP的兩倍，相當于整個印度政府一年的稅收收入。
在印度，與斯瓦米在資產(chǎn)或者年收入上處于同級別的還有眾多神廟，如泰米爾納都的蒂魯馬拉(Tirumala Venkateswara)神廟，這是一座朝拜人數(shù)最多的神廟。廟里光黃金就有5噸之多，去年僅在5個月的時間里，神廟向全球買家拍賣了信徒剃度的500多噸頭發(fā)，獲得了2.5億元收入。而另一座富有的神廟，離孟買300公里的舍爾弟(Shirdi)神廟卻繼承了孟買人的經(jīng)商之道，僅其投資到銀行和政府債券的資產(chǎn)就累積到了6億元。
神給人的財產(chǎn)并不多
不過相比于巨額的資產(chǎn)，各神廟的年收入?yún)s顯得有點不相稱。除卻古董的折價，由神產(chǎn)委員會管理下的克拉拉各神廟，其固定資產(chǎn)雖然是以千億為單位，但其年收入也只不過是140億元。這些年收入主要來自朝圣者的供奉，與神廟的資產(chǎn)的關連度相當小。
虔誠的印度教徒認為，神廟是由神所有的，神廟里的金銀珠寶，還有朝拜者的供奉，那都屬于神的財產(chǎn)，不屬于任何個人甚至是掌管神廟者。這些固定資產(chǎn)基本上都是被封死的，進入神廟日常周轉(zhuǎn)資金的只是每天信徒的捐贈，利用固定資產(chǎn)進行投資的只是極少數(shù)。斯瓦米神廟雖然富可敵國，但其每年的收入相比于其上千萬億的資產(chǎn)，也僅有4億多元。
印度神廟對朝圣者向來都是非�？犊�，筆者曾經(jīng)在節(jié)日期間去過一個社區(qū)的小廟，里面提供免費且豐富的餐飲，臨走前還派發(fā)甜品和水果。而德里有些神廟，24小時不關門，印度朋友介紹說，隨時進去都可以找到地方棲息，同時也免費用餐。
所以神廟的日常收入大部分要用來提供朝拜者的免費用餐和日常開支，盈剩的則多投入到公益事業(yè)。而有些較小的神廟，每年收入上千萬，卻還入不敷出，還要從大神廟那里抽出資金去補貼小神廟。
神產(chǎn)屬于誰？
斯瓦米神廟財產(chǎn)的清點引來了人們對財產(chǎn)歸屬問題的大爭論。在印度獨立前，這座神廟一直由當?shù)貜娛⒌膰豕芾�，皇室把他們的珍寶捐給了神廟，并宣稱他們只是神的看護人，神廟財產(chǎn)為神所有，其最后一任皇帝被甘地譽為當代的阿育王。如今王國雖然不存在，但神廟依然由皇家的繼承人看管著。
但是，2007年，有人向法院請愿，認為皇室看護不當，應當取消皇室對神廟的看護權，交由政府管理，目前此案還在最高法院的審理中。但另一位請愿者要求清點神廟地下室的資產(chǎn)，并得到批準，目前正在進行之中。
皇室繼承人瓦爾瑪(Uthradom Thirunal MarthandaVarma)，他是神廟的看護者。在問及如何看待法院下令清點財產(chǎn)時，他表示沒有異議，但他說：“請不要把廟里的東西帶走，它們不屬于任何人，肯定不屬于我們的家庭。它們屬于神的，而且我們的法律承認這一點”。
他還說：“我們的家庭幾世紀來一直捐物品給神廟。作為神廟的看護人，我每天都過去。如果我錯失一天，我還要被罰款166.35盧比，這是一個古老的傳統(tǒng)”。
印度教徒大會(Vishva Hindu Parishad)和其他組織也警告政府不要把神廟的財產(chǎn)拿走。而B號密室由于受到警告，根據(jù)傳說，此門一打開后會發(fā)生大災難，目前法院還沒有下令開封。巧合的是，神廟寶藏開封后，向法院請愿者發(fā)病后逝世了，這被很多人解讀為不詳?shù)念A兆。
記者哈楠(B R Haran)則直接撰文有抨擊法院的行為，他認為一個只有60年歷史的法院居然對幾世紀歷史的神廟開刀，那是世俗主義對宗教的褻瀆。
然而，也有人認為如此巨大的資產(chǎn)，不拿來用到窮人身上，是不是也是一種罪過呢？有一點至少不可否認的是，自從神廟被揭示出巨額財富之后，其已經(jīng)與世俗嚴重掛勾了。目前政府已經(jīng)同意成立了一個2700萬的安全系統(tǒng)去保護神廟。
來自美國的專家維尼德(Hrishikesh D. Vinod)說，每年5%的財富要進入國庫，而除了警察保護所用的開支外，其他的財產(chǎn)則屬于神廟，并且要保持原樣。
其實，克拉拉大部分神廟已經(jīng)交由政府委任的神產(chǎn)委員會管理，有些委員會把神廟的黃金提純放到印度中央儲備銀行吃利息，也有把一些財產(chǎn)投資金融市場，而神廟的盈余也被用到公共開支上面。但是這又從另一側(cè)面上讓人感到這些神廟的不潔，同時也對政府的腐敗心存疑慮。相對之下，完好無缺的斯瓦米神廟顯得異常皎潔。巨富的印度神，其財產(chǎn)何去何從，目前誰也無法下定論。
窮困潦倒的印度政府目前只能以大象的宗教服務為名征收服務稅，要是哪天他們把神產(chǎn)看成私產(chǎn)，征收財產(chǎn)稅，那可就不得了了。
這叫藏富于？放在古代，妥妥地要滅佛運動了
作為一個只有一億人口的皿煮國家 這點小錢不算什么三哥不夠錢挖個廟就有黃金了！兔子不要羨慕喔
怪不得軍火采購那么狠，湊神裝召喚神的降臨對三鍋來說這只是些小錢錢啦