【樓主】2014-04-02 00:38
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《葫蘆娃》人物賞析
來源:人文精選?2014-04-01 10:10:19
??冷酷仙境與世界盡頭——《葫蘆兄弟》人物賞析
??文/馬伯庸
??借用村上先生的一句話，只是想獻(xiàn)給那些已經(jīng)逝去的英雄和那些已經(jīng)涅沒的歷史。冷酷的仙境、世界的盡頭，這兩對詞組所散發(fā)出的微妙情感，竟與《葫蘆兄弟》的世界奇妙地共鳴，我想沒有其他更加合適的形容，能如此準(zhǔn)確地描繪出這部動畫的真實(shí)意味。
??《葫蘆兄弟》在貌似簡單幼稚的故事后面，其實(shí)隱喻著一個關(guān)于信念的故事、一個關(guān)于救贖的故事、一個關(guān)于犧牲的故事。比起鋒利的刀刃，它更象是吟游詩人的纖細(xì)手指，只需不期然的幾下撩撥琴弦，便觸摸到了人類內(nèi)心最深處，總能令我們在夜里惶然驚醒，然后傖然淚下。
??一、開端、先知者老翁與穿山甲
??一切的一切，都是從“第一次沖擊”開始，以此為原點(diǎn)，整個世界開始急遽變化起來。
??“第一次沖擊”的地點(diǎn)位于葫蘆山，而老翁做為目擊者，看到了葫蘆山崩裂成為兩半，巨大的妖霧騰空而出，蝎子精與蛇精所到之處鮮花和綠樹被蹂躪，小鹿跟飛鳥被凍結(jié)，本來祥和安寧的世界不再美好。
??這場大災(zāi)變的起因是因為穿山甲誤挖穿了鎮(zhèn)壓妖怪的葫蘆山，結(jié)果剎那間飛砂走石，邪惡原力掙脫了束縛，開始肆虐四方。這仿佛是伊甸園故事的重演，《圣經(jīng)》里記載人類的始祖亞當(dāng)與夏娃違背神的律法，無法抑制自己的好奇，偷食了智慧果實(shí)，于是被盛怒的上帝趕出了伊甸園；同樣在這里，穿山甲鉆破了神的封印，于是被釋放而出的邪惡力量毀滅了原本完美的世界。兩個大同小異的故事彰顯著同一個寓意：人類因為貪欲而導(dǎo)致的罪惡，令他們最終失去了樂土。
??就在這一大災(zāi)變發(fā)生的同時，身為目擊者的老翁被光芒引導(dǎo)著走進(jìn)入了葫蘆山的廢墟中，憑借著手中的綠色仙草取得了“能夠消滅妖精”的七粒種子。仙草是綠色的，是和平的顏色，是安寧的顏色，在整個外部世界都被妖怪的黑風(fēng)所侵染時，唯有這一株綠色的仙草還保留著舊世界的記憶，而它是能夠拯救世界的鑰匙，這其中象征，不言而喻。
??當(dāng)潘多拉關(guān)上了盒子時，“痛苦”和“疾病”已經(jīng)飛去了人間，只有“希望”從此留在盒底；而當(dāng)妖精們肆虐之時，仙草承載著葫蘆種子，卻悠然飄入了老翁的手中。而老翁本人，也從一名“目擊者”，轉(zhuǎn)變成了培育“適格者”葫蘆兄弟的“引導(dǎo)人�！�
??就這樣，在舊世界崩壞的同時，新世界的種子也悄然開始生長、發(fā)芽。與傳統(tǒng)的劇情構(gòu)造方式不同，老翁獲得葫蘆種子的經(jīng)歷是一條明線，而大災(zāi)變的起因和經(jīng)過反而退到后臺變成一條背景暗線，兩下對比，創(chuàng)作者們?nèi)绱税才糯_實(shí)用心良苦，他們力圖在描繪充滿悲觀色調(diào)的災(zāi)難之時，仍舊能夠給觀眾展現(xiàn)出一抹希望的光芒。
??希望先于毀滅而存在，而不是相反，這是創(chuàng)造者們通過這一明一暗兩條線的設(shè)定所傳達(dá)出的訊息。這不禁讓人聯(lián)想起《天空之城》中的天空之樹，同樣代表著自然的綠葉所承載著的，正是這世界的和諧本源，也是“眼”的所在。
??如果說放跑了妖精的穿山甲是代表著人類的“原罪”的話，那么取得了葫蘆種子的老翁就意味著神的“救贖”；山神說過：“老人家，只要那七粒種子能夠順利成長，那么妖精就可以被消滅，一切全靠你了”，明白無誤地說出老翁的責(zé)任所在：他并非是拯救世界的英雄，他只是一名引導(dǎo)者，一名先知，一名為了世界的救贖而舍棄自己生命的基督。
??正因為如此，在整個人間瀕于崩壞的大環(huán)境之下，穿山甲與老翁二人先后的死亡是極具象征意義的罪與救贖的必然結(jié)局。可以這樣說，當(dāng)他們接過葫蘆種子，并將其種在土壤之中時，就注定要背負(fù)起命運(yùn)的十字架，承擔(dān)起先知的責(zé)任……以及痛苦。
??于是，在一個看似簡單單純的開頭里，整個世界的基調(diào)、每一個人的命運(yùn)，就已經(jīng)被隱藏在細(xì)節(jié)之中的隱喻所預(yù)示了。在第五話中，穿山甲為掩護(hù)老翁與二娃而被蝎子精殺死；他的死亡，是對“第一次沖擊”的反思與終結(jié)：當(dāng)他釋放出大災(zāi)變的時候，就注定是要為之付出相應(yīng)的代價，人類對更高層次的追求與自身力量的反噬，在此得到充滿反諷意味的詮釋。
??然而，災(zāi)難并非因此就停止了，亞當(dāng)與夏娃誤食了禁果，從此每一個人類降生時起就帶著原罪；原罪由一個人犯下，但卻要由整個世界承擔(dān)；穿山甲的死完成的是自己的救贖，卻無法拯救其他，從這個意義上來說，他的死多少有些悲涼與無奈：人類可以釋放出災(zāi)難，但是他們可以回收嗎？”
??穿山甲已經(jīng)死了，真正要面對這個問題的，是老翁，他的回答是“葫蘆種子”。其實(shí)就我個人的感覺而言，老翁更象是施洗約翰，他身穿駱駝毛的衣裳，腰束皮帶，在荒野中不停地大聲呼喊：葫蘆近了。
??當(dāng)葫蘆兄弟們來到這世間的時候，他為這些“葫蘆基督”施洗。在第一話、第四話中分明出現(xiàn)了老翁為葫蘆藤澆水的鏡頭，穿山甲也曾經(jīng)說過：“只有多澆些水，葫蘆們才能長的更快�！蔽蚁脒@就是老翁被賦予的全部意義了吧。
??在最終話里，葫蘆兄弟們被困在爐中，即將滅亡之時，這名“引導(dǎo)者”面帶著微笑掏出蓮座，釋放出葫蘆兄弟們最終的力量，然后從容死在蝎子精刀下。他以自己的犧牲，換來了拯救者重生，進(jìn)而令世界恢復(fù)和諧，這才是最完美的人類的補(bǔ)完吧。
??而現(xiàn)實(shí)中的我們，答案又該是什么呢？
??二、舞動在暗影之間——蛇精與蝎子精
??《葫蘆兄弟》的世界觀是相當(dāng)封閉，也是相當(dāng)簡單的，現(xiàn)實(shí)世界的紛亂龐雜，在這里被簡化凝煉成為數(shù)個鮮明符號特征的人物，使之更加具有寓言故事的屬性。穿山甲象征著人類的軟弱、貪欲以及反��；老翁意味著犧牲與希望；葫蘆兄弟七人則是人類本身多種精神情感的具象化體現(xiàn)；與這些相反，蛇精與蝎子精的解放，卻意味著另外一種精神的興起。
??這是一種黑暗的原力，然而又與傳統(tǒng)意義上的邪惡不同。以往的邪惡，是一種純粹的、充滿了破壞欲望的邪惡，而相比之下蛇精與蝎子精的行為更加理性，更象是一個現(xiàn)實(shí)的暗黑政治組織，有復(fù)雜精密的基地構(gòu)造，有等級森嚴(yán)職責(zé)明確的管理體制(每一話里，都有大量妖怪洞穴里迎擊兵器的展示，而蝙蝠精、蜘蛛精、蜈蚣精、蟾蜍精的各司其職也令人印象深刻)。
??無論是東方還是西方，蛇一向都被視做是狡黠的生物，其所代表的意義往往是“邪惡的智慧”；蝎子則普遍認(rèn)為是陰毒之力的象征。創(chuàng)作者選擇這兩種生物擬人化，無疑暗示著這將是充滿智慧與力的暗色之面，象征著人類理性與陰暗的一面。
??蛇精的智慧是可怕的，她擁有的是極端的理性以及勃勃的野心，當(dāng)這兩種特質(zhì)結(jié)合起來的時候，惡魔誕生了。這是一位典型的馬基雅維利信徒，無論是自己人還是敵人，都只是被她視做棋盤上的一枚棋子。
??在與葫蘆兄弟的艱苦斗爭中，她始終處于上風(fēng)，總能第一時間洞悉葫蘆兄弟們的種種性格上的弱點(diǎn)，并加以利用；每當(dāng)看到她與葫蘆娃之間的較量，就好象是看到了《jojo冒險奇遇》或者《獵人》中那種憑借謀略而非武勇的智慧型戰(zhàn)斗一樣。
??必要的時候，她也可以運(yùn)用政治手腕來打擊敵人，前一分鐘還是滿腔怒火，瞬間就可以變得笑容可掬。這世界上既有令人流淚的藝術(shù)，也有令人流血的藝術(shù)，而蛇精則是屬于后一種藝術(shù)家。倒在蛇精尾下的，既有戰(zhàn)斗中被徹底擊潰的大娃、二娃和三娃，也有酒席外交中失了招的四娃和五娃，甚至連一度叛變的七娃也不能幸免。
??一直到最終話，代表著正義一方的葫蘆兄弟們，都一直被這個女人壓的抬不起頭來。她成為葫蘆兄弟心目中揮之不去的灰色夢魘，因此也有otaku將蛇精稱為是女性版的奧貝斯坦。(因為這個角色設(shè)定實(shí)在太出色了，在續(xù)作《葫蘆金剛》中，創(chuàng)作者們又推出了形象幾乎完全一樣的美女蛇。)
??甚至她的丈夫蝎子精，也是屬于被利用的棋子之一。從動畫中我們可以看到，幾乎每一次的發(fā)號施令與決策，都出自于蛇精之口，身為“大王”的蝎子精只有執(zhí)行力而無決策權(quán)，地位明顯被架空。這個精明的女人，永遠(yuǎn)是利益至上的，那種精確的計算，深邃的洞察力和可怕的執(zhí)行力，使她成為最為危險的妖精。不斷地算計，不斷地背叛，不斷地利用，這就是她灰色的軌跡。
??當(dāng)蝎子精叫她夫人的時候，她代表著女性的自己；當(dāng)七娃叫她媽媽的時候，她代表著母性的自己；而當(dāng)她掏出如意，將眼前的敵人碾的粉碎時，她代表的卻是謀略家的自己。女性與母性，也只不過是謀略的一部分罷了，這種冷酷無情的執(zhí)念，成就了一個強(qiáng)者，而她也因這種執(zhí)念而送了性命。
??蝎子精卻個粗線條的人，性情中人，毫無顧忌，曾經(jīng)只是因為四娃喝光了他的酒就號啕大哭。可是在種種粗豪的舉動之下，卻隱藏著對蛇精深深的愛。這種感情是如此強(qiáng)烈，以至于他甚至愿意為此舍棄其他的一切。
??蛇精架空他的位置，卻從不見他動氣，因為他愛她，愛江山更愛美人，所以會包容她的一切，并且愿意付出自己的一切。仔細(xì)觀察就可以注意到，無論何時，每一次蛇精出現(xiàn)的時候，背后總有蝎子精默默的身影，一直持續(xù)到了最后兩個人的滅亡。
??三、使徒的造像——葫蘆七兄弟
??葫蘆兄弟們是不折不扣的救世主，根據(jù)《葫蘆兄弟》設(shè)定集里的資料，葫蘆種子是神為了克制妖精的力量而賜予人類的寶物，葫蘆兄弟們就是神的使徒。他們由神的賜予而生，但卻擁有著半人半神的特質(zhì)，就好象古希臘的英雄們，全身洋溢著宛如青銅般凝重的質(zhì)感。七色的葫蘆，代表了人類的七種情感，而這七種情感，又是世界的希望和基石，所以這實(shí)質(zhì)上，是人類自我的拯救與補(bǔ)完。
??第一種使徒的顏色，是赤色。
??這是熱情奔放之色，充滿著理想主義的光芒。
??大娃就是這樣一個人，單純、開朗，充滿著激情，甘愿為理想的事業(yè)做出犧牲。當(dāng)“葫蘆藤第一次妖精來襲事件”(第一話)發(fā)生的時候，他首先站了出來，毅然向妖精的巢穴發(fā)起了挑戰(zhàn)。他的力量和他的精神一樣大而無畏。在他的身上，我們可以看到羅伯斯比爾、列寧、切·格瓦拉等理想主義者的影子。
??然而，激情也意味著冒進(jìn)，往往不顧后果，就如同塔羅牌中的正位戰(zhàn)車，過度的輕率反而導(dǎo)致了滅亡。在三話中，大娃正是因為貿(mào)然前進(jìn)而致身陷泥潭，他的理想主義在現(xiàn)實(shí)中跌的頭破血流。第三話的副標(biāo)題the chariot正好點(diǎn)明了“激情”的雙刃劍特性。
??第二種使徒的顏色，是橙色。
??這是溫柔寬容之色，是發(fā)自人文主義的終極關(guān)懷。
??七名葫蘆娃中，二娃的個性刻畫最為成功，耳聰目明的能力令他成為一個善良溫和的人，對周遭的事物以及自然感觸至深，有如一名感性的藝術(shù)家。在有他出場的幾話里，我們甚至能夠感受到二娃給人帶來的那種如沐春風(fēng)的舒適與親切。
??但是，溫柔也意味著軟弱，寬容也意味著輕信，蛇精洞察到了二娃的這個弱點(diǎn)，將其誘入了夢花繚亂的迷宮之中，象征著謊言與欺騙的迷宮傷害了善意與寬容，二娃終于被毀去雙目與聽力。
??不過這并非否定了寬容存在的意義，在接下來的一話中，二娃被老翁和穿山甲救出，穿山甲因此而犧牲，完成了他自己的贖罪旅程；而二娃則被小鳥搜集來的露水醫(yī)治好了雙目，就好象《風(fēng)之谷》中荷母群救回娜烏西卡生命的場景一樣，善意與寬容在這樣的關(guān)懷中重建。
??二娃因人性之惡而受傷，又因人性之善而恢復(fù)，這不正是寬容之道在世間的行跡么？
??第三種使徒的顏色，是黃色。
??這是剛強(qiáng)堅韌之色，代表著奮進(jìn)與勇氣。
??除了最終決戰(zhàn)外，最令人蕩氣回腸的，就莫過于三娃與妖精之戰(zhàn)了。刀槍不入銅頭鐵臂的三娃受命于敗軍之際，甫一登場就救了老翁與二娃的性命，然后大敗蝎子精，逆襲妖精洞穴，打的酣暢淋漓，意氣風(fēng)發(fā)，令人不禁想起“所向無前”的梁朝名將陳慶之，和縱橫歐陸的巴頓將軍。
??《老子》里曾經(jīng)有一個寓言，說牙齒掉光了，舌頭仍舊在，以此來說明“柔軟勝剛強(qiáng)”的道理。三娃因為過于剛強(qiáng)而不懂屈伸，成為了掉落的“牙齒”，反陷入了蛇精的柔劍束縛之中，終于失敗，正應(yīng)了易經(jīng)里的那句話：“亢龍有悔”。這也算得上是“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”吧。
??第四種使徒的顏色，是綠色。
??這是和平慈悲之色，是發(fā)自內(nèi)心的吶喊。
??水是平和的，內(nèi)斂的，也是防御性的；四娃在七名葫蘆娃中最有悲天憫人之心，從他一開始出場到結(jié)束，始終不曾傷害過任何一個人，包括妖精。對于他來說，噴水是為了救人，而不是傷人。雖然四娃不曾說過什么，但他的行動始終是遵循著這一原則，默默地扮演著一個輔助性的濟(jì)世角色，宛如一片寧靜的云。“我們?nèi)ゾ热税��！?第七話)這是他唯一句令人印象至深的臺詞，卻折射出了他整個的人生觀。
??于是，在第八話中，以他為主導(dǎo)，葫蘆兄弟們第一次與妖怪握手言和，并且出席了妖精們安排的宴會，希望能通過談判的形式來消弭戰(zhàn)爭。
??能夠不流血而解決爭端，這就是四娃最大的夢想。
??有如此胸懷的人，從來都是一個悲劇性的角色，四娃最終倒在了無邊的酒碗之中，倒在了他曾經(jīng)救過的人的陰謀之下，和談原本只是騙局。喜愛和平卻又不得不與宿命的敵人做無休止的抗?fàn)�，不想傷害別人卻總被別人傷害著，這個與其說是他個性的悲劇，不如說是時代的悲劇更來的恰當(dāng)。
??第五種使徒的顏色，是青色。
??這是憤怒不平之色，嫉惡如仇。
??火焰達(dá)到特定的極高溫度，就會變成青色。五娃噴的是火焰，噴的也是他的憤怒，比起他的孿生哥哥四娃來說，簡直就是兩個極端。五娃對周遭的事物時時保持著批判的態(tài)度，從來不忌憚直爽地表達(dá)自己的不滿。在他的心目中，世界上有著好與壞，善與惡的鮮明區(qū)別。一旦確立了方向，就要全情投入，容不得一絲雜質(zhì)與逆流。在第七話中，他對四娃說：“早知道是妖怪，就不該救他們�！倍耐迣Υ吮３种聊恍值芏说膶υ掦w現(xiàn)了兩種截然不同的價值觀。
??在妖精的鴻門宴上，至陽的五娃飲下了至陰的冷酒，于是總愛極端化的他終于又走了一次極端，并且倒了下去。
??第六種使徒顏色，是藍(lán)色。
??這是開朗活潑之色，樂觀向上，邁進(jìn)自由王國。
??如果說要評選最有人氣的葫蘆娃，那么就非六娃莫屬了。他是隱形的，是自由的風(fēng)，無拘無束。凡俗的道德藩籬，無論妖怪的還是葫蘆娃的，都與他無關(guān)，他喜歡做自己喜歡做的事，率性而來，隨性而去。在第一十話里，六娃大鬧妖怪洞穴，將他的這種獨(dú)特的美學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致。無論是寶物如意，還是妖怪的毒液，都無法束縛這名縱橫無度的青年。
??當(dāng)年令狐沖在思過涯上學(xué)得獨(dú)孤九劍，天下無敵，究其原因，正是因為劍法本無招，也就無從破解。六娃也是如此，行事本無蹤跡，也是無從下手；所以即使狡詐如蛇精，也對他束手無策。比起其他一臉凝重、視使命高于一切的葫蘆娃來，六娃的戰(zhàn)斗更象是在一場游戲，飛舞在敵群中的他仿佛天真爛漫的孩子，我們不斷聽到他爽朗的笑聲，“使命”對他來說，無非是“興趣“的附帶產(chǎn)物罷了。
??這自由奔放的意志，使得六娃成為唯一一位從未敗過的葫蘆娃。
??第七種顏色，是紫色。
??這是陰沉思辯之色，是七色中最接近黑色的顏色。
??七娃的倒戈是整個動畫的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，當(dāng)他自葫蘆中誕生出來，向蛇精和蝎子精喊出一聲“爸爸媽媽”的時候，令所有人為之錯愕；先前六娃東奔西走營造出的大好局面因此崩潰，整個正邪對比態(tài)勢急轉(zhuǎn)直下，葫蘆娃“凈化世界”的行動一下子跌到了谷底。
??七娃是特別的存在，他的能力凌駕其他六位葫蘆娃之上，卻是以最小的弟弟身份出現(xiàn)。這一事實(shí)，成為了他心頭揮之不去的陰影；而“完全依賴葫蘆寶物”的能力，也使得他對于哥哥們懷有難以名狀的敵意。
??這一位葫蘆們最后的也是最強(qiáng)大的力量，卻無法抵擋蛇精的精神污染，結(jié)果他心中隱藏著的陰暗一面，在精神污染侵蝕之下急速地擴(kuò)大起來。表面來看，是妖怪們的毒液起了效果，但從另一個角度來說，七娃內(nèi)心也未嘗不是在暗自渴望這樣的結(jié)局，紫色本就是陰暗之色。
??我思，故我在，七娃在七個人中最接近哲學(xué)家的氣質(zhì)，但也正因為如此，思考的太多，非但未能去除心理上的陰影，反令自己陷入更加困惑的境地。很難說在七娃的心中，究竟使命、哥哥們和力量哪一個更重要。這種彷徨與矛盾，終于在蛇精的污染之下成長成為惡之果；當(dāng)?shù)谑捴校藓推咄尥谎塬@，六娃毫不猶豫地掙脫了束縛；而七娃始終無法和六娃一樣，輕輕跳出羅網(wǎng)，瀟灑而去，他為自己加的心理枷鎖終究是太重了。
??精神污染，這是對七娃叛變具有關(guān)鍵性的一步。令人值得玩味的是，這一手法，是經(jīng)蛇精之手來完成的。而在《圣經(jīng)》中，正是由撒旦變成的古蛇誘惑人類走向墮落。蛇精也說過：“人類其實(shí)是脆弱的生物”，人的心中有光也有影，當(dāng)陰影成長的時候，就意味著向著心之暗面的墮落。
??誘惑與背叛，這可以說是人類永恒的主題，渴望生存的意愿最終卻導(dǎo)致了滅亡，追尋認(rèn)同的存在卻遭到了背叛，七娃的遭遇，實(shí)際上就是矛盾的感情悖論在片中的倒影。
??四、終結(jié)與新生
??最終的決戰(zhàn)，是葫蘆娃們與妖精之間展開的。這時候七名葫蘆兄弟已經(jīng)團(tuán)結(jié)一心，心的補(bǔ)完已經(jīng)圓滿，而老翁也完成了他救贖與引導(dǎo)者的工作，慨然死去。面對進(jìn)化后的葫蘆金剛，蛇精的一切智慧都無濟(jì)于事了，最終，邪惡被鎮(zhèn)壓，新的世界誕生了。
??葫蘆七兄弟，代表了人類的七種情感。單一的情感，并不能構(gòu)成整個人格，唯有將這些聚合在一起之時，才算是完整的。放縱自己在特定一個方面的情感，就會使得平衡感徹底失去。每一位葫蘆娃的失敗，其實(shí)都是肇因于是，激情的大娃敗于激情，溫柔的二娃敗于溫柔，而當(dāng)思慮過度之時，則是走向反面的七娃長長的身影。這就如同是七個簡短的寓言故事，折射出在現(xiàn)代社會中一味滋養(yǎng)偏執(zhí)極端的人類情感，并由之產(chǎn)生的性格缺陷，讓邪惡的負(fù)面情感吞噬了自我。
??D.A.蘭斯曾經(jīng)說過：“性格方面的不健全，往往導(dǎo)致了行為者本身超脫常識以外的偏執(zhí)，這是必然的心理悲劇。”然而，人類是否永遠(yuǎn)無法休正這一缺陷呢？
??對于這一點(diǎn)的疑問，創(chuàng)造者們給出了他們自己的答案。在最終話決戰(zhàn)之前，葫蘆娃們被困了煉丹爐中，老翁祭出蓮臺寶座，使得七人最后得以重生，并進(jìn)化成為使徒的最終形態(tài)，引導(dǎo)世界歸于正途。殉道者與救贖、救世主與犧牲，所有的伏筆與線索在此交匯融合，最后那在云端巨大化了的葫蘆七色山峰，象征的正是人類走向和諧之道的心路里程。
??最終話的標(biāo)題“七子連心”，無疑代表的是心的聯(lián)合，心的補(bǔ)完。
??附：《葫蘆兄弟》各話副標(biāo)題題解
??第一話 神峰奇遇
副標(biāo)題：《失樂園》(the paradise lost)
題解：《失樂園》(the paradise lost)——英國詩人彌爾頓著，以人類祖先失去樂園的圣經(jīng)故事為主題，同時描述了撒旦反抗上帝的叛亂過程。此處暗喻本話開頭整個人類失去和平世界的“第一次沖擊”與妖精的再度誕生。
??第二話 七色葫蘆
副標(biāo)題：the league of seven
題解：七人的同盟，“七”是指初長成的七色葫蘆，“同盟”則是點(diǎn)明了本話中七色葫蘆聯(lián)手擊潰妖精襲來事件。更深一層的意思是，league亦可以解釋為“團(tuán)結(jié)”，為最終話的結(jié)局埋下了伏筆。
??第三話 誤入泥潭
副標(biāo)題：the chariot
題解：the chariot，在塔羅牌中為第七張，戰(zhàn)車，牌面預(yù)示著強(qiáng)大的力量，但也有輕率冒進(jìn)以至走向滅亡一途的意味。而這正是本話中大娃的困境。
??第四話 夢窟迷境
副標(biāo)題：magnanimity is magnanimityer`s epitaph
題解：全句意思為：“高尚是高尚者的墓志銘�！背鲎员睄u的《回答》，從道德層面上評價了本話中二娃因輕信而遭妖精陷害的結(jié)局，信仰道德者反為其所累。
??第五話 絕路逢生
副標(biāo)題：the death
題解：死亡，這一話中出現(xiàn)了穿山甲死亡的場面。
??第六話 鋼筋鐵骨
副標(biāo)題：achilles heel
題解：阿基里斯之踵。阿基里斯為古希臘英雄，少年時因浸泡過冥河之水而刀槍不入，唯一的弱點(diǎn)就是腳踵，結(jié)果在特洛伊之戰(zhàn)被殺死。本話中三娃也同樣刀槍不入，但最后因為無法以剛克柔而失敗被擒。這個典故暗示了三娃的弱點(diǎn)所在。
??第七話 水火奇功
副標(biāo)題：dilemma
題解：左右為難的狀況，本話中四娃和五娃無意中拯救了妖精一族，副標(biāo)題表達(dá)了他們二人的復(fù)雜心理狀態(tài)。
??第八話 酒酣心冰
副標(biāo)題：drink!drink!drink!
題解：喝！喝！喝！四娃五娃在本話中被妖精用大量的酒灌倒，結(jié)果雙雙被囚禁。這一標(biāo)題形式來源于日本作家村上春樹的小說《舞！舞！舞！》，表示人在極度混亂下的精神狀態(tài)。
??第九話 幽谷彩蓮
副標(biāo)題：a loutus in deep valley
題解：副標(biāo)題為正標(biāo)題的直譯。
??第十話 捕風(fēng)捉影
副標(biāo)題：catch me if you can
題解：直譯為“如果你能抓的到就來抓我”，本話中六娃利用隱身特技將整個妖精群徹底玩弄于股掌之間，對此妖精們完全束手無策。副標(biāo)題出自夢工廠2003年同名電影。
??第十一話 巧奪如意
副標(biāo)題：“the ornamental scepter, liston to my wish.”
題解：“如意如意，隨我心意，快快顯靈�！边@是六娃取得密寶如意之后，在拯救其他葫蘆娃時所念的咒語，該咒語是由二娃竊聽而得。這句話亦反映出葫蘆兄弟們不得不求助于敵人道具的復(fù)雜心情。
??第十二話 妖迷心竅
副標(biāo)題：the rebeland and his parents
題解：反叛者和他的父母。在這一話中，七娃被暗黑之霧進(jìn)行精神污染，使得他完全走向反面，并稱呼蛇精與蝎子精為“爸爸媽媽”。
??第十三話 最終話 七子連心
副標(biāo)題：the league of seven
題解：“七人聯(lián)盟”之二。此與第二話副標(biāo)題互相呼應(yīng)，亦暗喻七人同心、使性格補(bǔ)完，揭示最終一戰(zhàn)的意義所在。
網(wǎng)友評論2014-04-02 00:45
好長好長，，，
網(wǎng)友評論2014-04-02 00:46
祥瑞御免，家宅平安，純手打，樓主有親王，要在標(biāo)題說明呀
網(wǎng)友評論2014-04-02 00:47
祥瑞御免。。
網(wǎng)友評論2014-04-02 00:49
好長好長啊，還有那么多？號。還有什么副標(biāo)題，看得好奇怪的感覺。
親王的帖子還是打句 祥瑞御免，家宅平安。
網(wǎng)友評論2014-04-02 00:52
長求總。
網(wǎng)友評論2014-04-02 00:53
上次看到這篇、、、、、、我還在上大學(xué)
網(wǎng)友評論2014-04-02 00:53
作者都沒想到系列？
網(wǎng)友評論2014-04-02 00:54
祥瑞御免，家宅平安。LZ你這個時候發(fā)馬親王，作死��！
網(wǎng)友評論2014-04-02 01:14
我就是借地方傳圖的
網(wǎng)友評論2014-04-02 01:15
Reply Post by 執(zhí)政官 (2014-04-02 01:14):
......
臥……槽�。�
網(wǎng)友評論2014-04-02 01:18
祥瑞御免
我看到帖子標(biāo)題的時候已經(jīng)進(jìn)來了
網(wǎng)友評論2014-04-02 01:22
看完了 不錯 讓我想起了機(jī)器貓中的階級斗爭一文
網(wǎng)友評論2014-04-02 01:22
樓上回復(fù)祥瑞的同志們，走好……
網(wǎng)友評論2014-04-02 01:28
……看完了……
網(wǎng)友評論2014-04-02 02:45
葫蘆兄弟Xeva..
網(wǎng)友評論2014-04-02 03:27
文章不錯
網(wǎng)友評論2014-04-02 04:15
詳瑞御免
我想到了魯迅的晚安
網(wǎng)友評論2014-04-02 07:43
這解讀的真是夠深的。我怎么記得四娃是火娃
網(wǎng)友評論2014-04-02 07:45
簡直騙稿費(fèi)騙的不落俗套
